[天幕]皇帝聊天群 第147节(2 / 4)

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  赵匡胤迅速想出了应对之法。
  除去调侃之言,秦念此人说话不会无的放矢。
  “对士大夫贪赃枉法的纵容”必然引发相当恶劣的后果,现在不承诺改,等被秦念以后世之事讥讽之后,也必须改。
  不如尽早作出承诺。
  如今民心在他,纵然因“纵容贪赃枉法”导致民心排名略有下降,赵匡胤也不必过度担忧民变。
  至于此前的判罚,赵匡胤不能轻易更改,否则必然引发众多武将的恐慌。
  大宋如曹彬那般守法律己的良将实在不多。
  【秦念:“不得杀士大夫及上书言事人”,有种说法是宋时的士人在借假誓约来制约皇帝,以促成“与士大夫共治天下”。】
  【赵匡胤:可是“与士大夫共治天下”有不妥之处?】
  “制约”一词,让作为皇帝的赵匡胤瞬间警觉。
  “与士大夫共治天下”是他曾经的设想,但在看到赵宋皇帝在声誉榜上的排名,以及秦念揭示儒家治世的弊端之后,赵匡胤就已生改制之念。
  赵匡胤立即决定配合秦念,请他道出“与士大夫共治天下”的后果。
  改制的时机已经到了。
  【秦念:儒家的理想是“皇帝与士大夫共治天下”,宋朝给了你们这个机会,更是以“八议”、“刑不上大夫”,给足了你们特权。】
  此时并没有沿用周礼中“刑不上大夫”的礼仪,士大夫犯罪,该受刑就得受刑。
  但赵匡胤没有出言反驳,因为秦念说的是“宋朝”。
  必是后世的宋帝为儒家所误,沿用周礼。
  ………
  赵德昭没能第一时间反应过来。
  但他知道父皇不反驳,必然有其缘由,于是努力思考秦念此言为何没被天幕规则视作谎言。
  不久,他也想明白其中缘由,对天幕的规则又多一分了解。
  ………
  宋朝以及前朝的儒生望着天幕,遍体生寒。
  他们知道这位秦皇对儒家是“极厌”,所以猜得到接下来绝对没有好话。
  “你们”一词,更是有如一位崇法的秦皇在讥讽各朝儒生。
  明朝的儒生则是或惶惶不安,或厚着脸皮辩解:
  “宋帝轻信奸佞才会亡宋,那些奸佞之臣皆是儒家不齿之人,怎能将亡宋归罪于儒家士大夫?”
  【秦念:而儒家士大夫治世下的宋朝:犯赃者遍天下,“官壅于下,民困于外,外国骄盛,寇盗横炽”,以三倍于唐之富引发近两倍于唐的农民起义——大宋,也亡得不冤。】
  秦念这里用了一点话术。
  唐朝的农民起义那是真玩命,但宋朝喜欢“招安”,很多“起义”的目的并不单纯。 ↑返回顶部↑

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