[天幕]皇帝聊天群 第97节（2 / 4）
【朱元璋：……】
【秦念：“至汉成帝时。有李隐抗烈毁上被诛。徙其族于张掖。在路暴死。其奴隶等将其印绶冒凉得仕。所谓陇西之李自此兴焉”——法琳这是装都不好好装啊。】
【秦念：史书上就没有李隐这个人，所以编其名为“隐”；就像因为李耳名耳，他就编造李耳之父无耳。】
第53章
【李世民：朕竟不知佛门高僧竟是这般喜好妄语。】
法琳极为慌乱。
但他很快就冷静下来。
他可以咬定曾于古籍见过这些记载, 但古籍已遗失。
史籍遗失者众多，司马迁的《史记》亦有部分未能留存至今，这后世秦皇亦无法确定他所言为假！
【秦念：其实以上这些造谣还能诡辩为见过来历不明的古籍, 可法琳造谣“老氏之师号释迦文”，却不知释迦文比李耳还小六岁，两地相隔近万里，他怎么当李耳的老师？】
【武曌：朕见佛教典籍，言释迦文年长于李耳。】
【秦念：假。天竺史料记载释迦文比李耳晚出生六年，华夏的僧人不会比天竺人更了解天竺的释迦文。】
法琳知道，伪言之事再无诡辩的余地。
【武曌：秦皇博闻强识。】
武曌不得不惊叹。
三次话题，秦念几乎是无所不晓。
竟连天竺释迦文，他都能确定其生年。
【秦念：更可笑的是法琳这句“窃以拓拔元魏, 北代神君达阇达系阴山, 贵种经云。以金易鍮石。以绢易缕褐。如舍宝女与婢交通”。】
【秦念：在他看来源于华夏血统的李唐皇室, 跟源于阴山贵族的拓拔元魏比起来，就有如黄铜比黄金、粗布比丝绸、婢女比贵女。视夷狄血脉为高贵，华夏血脉为卑贱，这位佛教高僧可真是“高僧”啊。】
法琳冷汗涔涔。
这一刻, 他知道自己必遭大祸。
这段话已经不是李唐皇室究竟是否为陇西李氏的问题。
后世秦皇指出的, 是他为了佛道之争而贬夏抬夷！
【李世民：为佛道之争, 不惜辱及华夏。佛门高僧，令朕极为失望。】
有族谱为证，李世民当然确定自己先祖是李广。
他知道法琳的本意，是通过贬低李耳抬高拓拔元魏，以求李唐皇室放弃“老子后裔”, 不再以道为尊, 并无他意。
李世民的母系先祖并非汉人, 他更赞同华夷一家。
故而若是他看到这段话，只会追究法琳诋毁皇室血统之过。
可当秦念在天幕之上直指法琳此言是贱华夏贵夷狄，李世民就必须追究到底。
华夷一家，也不能是贱华夏贵夷狄！ ↑返回顶部↑
【秦念：“至汉成帝时。有李隐抗烈毁上被诛。徙其族于张掖。在路暴死。其奴隶等将其印绶冒凉得仕。所谓陇西之李自此兴焉”——法琳这是装都不好好装啊。】
【秦念：史书上就没有李隐这个人，所以编其名为“隐”；就像因为李耳名耳，他就编造李耳之父无耳。】
第53章
【李世民：朕竟不知佛门高僧竟是这般喜好妄语。】
法琳极为慌乱。
但他很快就冷静下来。
他可以咬定曾于古籍见过这些记载, 但古籍已遗失。
史籍遗失者众多，司马迁的《史记》亦有部分未能留存至今，这后世秦皇亦无法确定他所言为假！
【秦念：其实以上这些造谣还能诡辩为见过来历不明的古籍, 可法琳造谣“老氏之师号释迦文”，却不知释迦文比李耳还小六岁，两地相隔近万里，他怎么当李耳的老师？】
【武曌：朕见佛教典籍，言释迦文年长于李耳。】
【秦念：假。天竺史料记载释迦文比李耳晚出生六年，华夏的僧人不会比天竺人更了解天竺的释迦文。】
法琳知道，伪言之事再无诡辩的余地。
【武曌：秦皇博闻强识。】
武曌不得不惊叹。
三次话题，秦念几乎是无所不晓。
竟连天竺释迦文，他都能确定其生年。
【秦念：更可笑的是法琳这句“窃以拓拔元魏, 北代神君达阇达系阴山, 贵种经云。以金易鍮石。以绢易缕褐。如舍宝女与婢交通”。】
【秦念：在他看来源于华夏血统的李唐皇室, 跟源于阴山贵族的拓拔元魏比起来，就有如黄铜比黄金、粗布比丝绸、婢女比贵女。视夷狄血脉为高贵，华夏血脉为卑贱，这位佛教高僧可真是“高僧”啊。】
法琳冷汗涔涔。
这一刻, 他知道自己必遭大祸。
这段话已经不是李唐皇室究竟是否为陇西李氏的问题。
后世秦皇指出的, 是他为了佛道之争而贬夏抬夷！
【李世民：为佛道之争, 不惜辱及华夏。佛门高僧，令朕极为失望。】
有族谱为证，李世民当然确定自己先祖是李广。
他知道法琳的本意，是通过贬低李耳抬高拓拔元魏，以求李唐皇室放弃“老子后裔”, 不再以道为尊, 并无他意。
李世民的母系先祖并非汉人, 他更赞同华夷一家。
故而若是他看到这段话，只会追究法琳诋毁皇室血统之过。
可当秦念在天幕之上直指法琳此言是贱华夏贵夷狄，李世民就必须追究到底。
华夷一家，也不能是贱华夏贵夷狄！ ↑返回顶部↑