[天幕]皇帝聊天群 第48节（3 / 4）
【秦念：期间不管君王是昏庸还是贤明，它都会准时出现。】
荧惑守心确实是著名的灾异之兆。
尤以始皇帝三十六年的荧惑守心最为著名。
秦念却说这是可以被预测的自然天象？
天幕禁止谎言，此言必然为真。
此言不是“不信天意”这种“主观”看法，而是“八十年内必会出现两次”这样的事实！
秦后各朝皇帝都震惊地望着天幕。
【刘彻：日蚀也是自然天象？】
刘彻认为秦念刻意提及荧惑守心，就是为始皇帝的灾祸异象作解释。
所以他询问日蚀异兆。
他的大父曾因日蚀之事下罪己诏。
【秦念：是。由于日食月食没那么罕见，可以精确到下一次出现的日期。】
刘启已然开始相信“天意不存”之说。
先帝以日蚀罪己，然而日蚀竟是可以被推测出现日期的天象？
这怎么会是天意的预兆？
【李世民：天灾又何解？】
李世民连忙问道。
异象可预知，那天灾……
【秦念：地震、旱灾、洪涝、蝗灾这些灾害在后世也能提前预知。同样的，庆云彩虹景星之类的祥瑞也都可以被提前预知。】
【秦念：祥瑞灾祸，都是自然天象，与天意毫无关联。】
秦念还仔细想了一下，19世纪能不能预测这些自然天象。
不过没关系，她说的是后世又没说具体什么时候。
就算框定在她造反人设的十九世纪，她说能提前预知又没说提前多久——
动物反常的行为也可以作为预测天象的预兆嘛。
………
刘彻终于死心了。
九年后就是会旱灾频发。
此时刘彻才有点理解秦念为何不信天意。
灾异祥瑞皆可被预测，且不会因为君王昏庸或贤明而更易，这算什么天意？
【刘彻：为何亡国多伴随天灾？】 ↑返回顶部↑
荧惑守心确实是著名的灾异之兆。
尤以始皇帝三十六年的荧惑守心最为著名。
秦念却说这是可以被预测的自然天象？
天幕禁止谎言，此言必然为真。
此言不是“不信天意”这种“主观”看法，而是“八十年内必会出现两次”这样的事实！
秦后各朝皇帝都震惊地望着天幕。
【刘彻：日蚀也是自然天象？】
刘彻认为秦念刻意提及荧惑守心，就是为始皇帝的灾祸异象作解释。
所以他询问日蚀异兆。
他的大父曾因日蚀之事下罪己诏。
【秦念：是。由于日食月食没那么罕见，可以精确到下一次出现的日期。】
刘启已然开始相信“天意不存”之说。
先帝以日蚀罪己，然而日蚀竟是可以被推测出现日期的天象？
这怎么会是天意的预兆？
【李世民：天灾又何解？】
李世民连忙问道。
异象可预知，那天灾……
【秦念：地震、旱灾、洪涝、蝗灾这些灾害在后世也能提前预知。同样的，庆云彩虹景星之类的祥瑞也都可以被提前预知。】
【秦念：祥瑞灾祸，都是自然天象，与天意毫无关联。】
秦念还仔细想了一下，19世纪能不能预测这些自然天象。
不过没关系，她说的是后世又没说具体什么时候。
就算框定在她造反人设的十九世纪，她说能提前预知又没说提前多久——
动物反常的行为也可以作为预测天象的预兆嘛。
………
刘彻终于死心了。
九年后就是会旱灾频发。
此时刘彻才有点理解秦念为何不信天意。
灾异祥瑞皆可被预测，且不会因为君王昏庸或贤明而更易，这算什么天意？
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