[天幕]皇帝聊天群 第19节（3 / 4）
李世民、武则天同时出现严重的违背历史人设，就只能是她理解错误。
秦念不认为那么有钱的甲方，会给这两位安排比刘弗陵更差的演员与人设。
【刘彻：又与你何干？】
【武曌：朕问的是秦念。】
问的是她？
秦念的疑惑迎刃而解。
如果“张汤，酷吏也”也是在问她，那就说得通了。
看似是在说张汤是酷吏，实际上是在问她依法治国何以得民心。
嘶……
这也太隐晦了吧？
秦念感慨日薪两千，果然不好赚。
………
刘彻也意识到李世民和武曌二人实则是在询问秦法之事。
虽然他采纳董仲舒的《举贤良对策》尊崇儒术，但是刘彻非常清楚——
独儒家之学不足以治国。
于是刘彻不跟这两人计较，先去处理政务：
免去庄青翟太子少傅之职。
【秦念：酷吏是刀，刀锋指向谁由君王决定。有人持刀杀人，不去指责人却去指责刀，这对吗？】
作为被指责的酷吏，张汤完全不赞同秦念所言。
他受陛下宠爱才能位至三公，而获取宠爱的手段是揣测圣心，排挤整治其他大臣献媚取宠是他刻意为之。
怎能以他的过错去指责陛下？
武则天看着自己又下降了几个名次的民心，倒是不像之前那般在意。
汉武帝民心骤降百名，都不能改其志。
倒是秦念将酷吏之罪归咎君王，其民心却毫无波澜。
其依法治国，亦任用酷吏，却不会伤及无辜？
【李世民：汉武帝想要加罪的人，张汤就加以重判；汉武帝想要宽赦的人，就减轻其罪。如此媚上，不是臣子应该做的事情。】
秦念知道，现在不是在论张汤个人的过错，而是儒法之争。
儒家认为君王应当贤明，不贤就该上谏，媚上那叫佞幸。
法家主打法为君王服务。
张汤虽然研习《尚书》、《春秋》，但那不过是在奉迎刘彻的尊崇儒家。 ↑返回顶部↑
秦念不认为那么有钱的甲方，会给这两位安排比刘弗陵更差的演员与人设。
【刘彻：又与你何干？】
【武曌：朕问的是秦念。】
问的是她？
秦念的疑惑迎刃而解。
如果“张汤，酷吏也”也是在问她，那就说得通了。
看似是在说张汤是酷吏，实际上是在问她依法治国何以得民心。
嘶……
这也太隐晦了吧？
秦念感慨日薪两千，果然不好赚。
………
刘彻也意识到李世民和武曌二人实则是在询问秦法之事。
虽然他采纳董仲舒的《举贤良对策》尊崇儒术，但是刘彻非常清楚——
独儒家之学不足以治国。
于是刘彻不跟这两人计较，先去处理政务：
免去庄青翟太子少傅之职。
【秦念：酷吏是刀，刀锋指向谁由君王决定。有人持刀杀人，不去指责人却去指责刀，这对吗？】
作为被指责的酷吏，张汤完全不赞同秦念所言。
他受陛下宠爱才能位至三公，而获取宠爱的手段是揣测圣心，排挤整治其他大臣献媚取宠是他刻意为之。
怎能以他的过错去指责陛下？
武则天看着自己又下降了几个名次的民心，倒是不像之前那般在意。
汉武帝民心骤降百名，都不能改其志。
倒是秦念将酷吏之罪归咎君王，其民心却毫无波澜。
其依法治国，亦任用酷吏，却不会伤及无辜？
【李世民：汉武帝想要加罪的人，张汤就加以重判；汉武帝想要宽赦的人，就减轻其罪。如此媚上，不是臣子应该做的事情。】
秦念知道，现在不是在论张汤个人的过错，而是儒法之争。
儒家认为君王应当贤明，不贤就该上谏，媚上那叫佞幸。
法家主打法为君王服务。
张汤虽然研习《尚书》、《春秋》，但那不过是在奉迎刘彻的尊崇儒家。 ↑返回顶部↑